1.新中國(guó)的第一部憲法，它確定了哪些根本和基本制度，又有怎樣的意義?

　　答：隨著國(guó)家大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開(kāi)始，加強(qiáng)國(guó)家政治、法律上層建筑領(lǐng)域的建設(shè)，更好地為建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，成為重大而迫切的任務(wù)。1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)了新中國(guó)第一部憲法《中華人民共和國(guó)憲法》。憲法以國(guó)家根本大法的形式，確定了人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，以及中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度這兩項(xiàng)基本政治制度。

　　人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。憲法明確規(guī)定：“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國(guó)家。”“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。”“全國(guó)人民代表大會(huì)、地方各級(jí)人民代表大會(huì)和其他國(guó)家機(jī)關(guān)，一律實(shí)行民主集中制。”在中國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度，是中國(guó)人民在人類(lèi)政治制度史上的偉大創(chuàng)造，是深刻總結(jié)近代以后中國(guó)政治生活慘痛教訓(xùn)得出的基本結(jié)論，是中國(guó)社會(huì)一百多年激越變革、激蕩發(fā)展的歷史結(jié)果，是中國(guó)人民翻身作主、掌握自己命運(yùn)的必然選擇。在中國(guó)這樣一個(gè)有五千多年文明史、幾億人口的國(guó)家建立起人民當(dāng)家作主的新型政治制度，在中國(guó)政治發(fā)展史乃至世界政治發(fā)展史上都具有劃時(shí)代意義。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是從中國(guó)土壤中生長(zhǎng)出來(lái)的新型政黨制度。憲法明確指出：“我國(guó)人民在建立中華人民共和國(guó)的偉大斗爭(zhēng)中已經(jīng)結(jié)成以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的各民主階級(jí)、各民主黨派、各人民團(tuán)體的廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。”今后，“我國(guó)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)將繼續(xù)發(fā)揮它的作用”。隨后，1954年12月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議舉行第二屆全國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議。會(huì)議通過(guò)《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議章程》，肯定人民政協(xié)作為人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的組織仍然需要存在。會(huì)議明確了全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi)后人民政協(xié)的性質(zhì)、地位、作用和任務(wù)，以及政協(xié)與人大、政府之間的關(guān)系等，進(jìn)一步鞏固了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的基本政治制度奠定了基礎(chǔ)。人民政協(xié)是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論、政黨理論、民主政治理論同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的偉大成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各民主黨派、無(wú)黨派人士、人民團(tuán)體和各族各界人士在政治制度上進(jìn)行的偉大創(chuàng)造。

　　民族區(qū)域自治制度是我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度，是中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路的重要內(nèi)容，是黨根據(jù)中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)，運(yùn)用馬克思主義民族理論解決中國(guó)民族問(wèn)題的一項(xiàng)重大創(chuàng)造。1949年9月，《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》確定實(shí)行民族區(qū)域自治制度。按照《共同綱領(lǐng)》的規(guī)定，1952年8月，中央人民政府公布施行《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》，全國(guó)初步建立起一批民族自治地方，組成自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)，民族區(qū)域自治邁出法律化、制度化的重要一步。憲法的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是從根本大法上確立中國(guó)國(guó)內(nèi)各民族間平等友愛(ài)互助的關(guān)系，保障各少數(shù)民族的自治權(quán)利。憲法明確規(guī)定：“中華人民共和國(guó)是統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。”“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。各民族自治地方都是中華人民共和國(guó)不可分離的部分。”民族區(qū)域自治制度的實(shí)行，對(duì)于中國(guó)在任何復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下，始終保持國(guó)家完整統(tǒng)一、促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)互助和發(fā)展進(jìn)步，具有重大而長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。

　　人民代表大會(huì)的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商、民族區(qū)域自治的基本政治制度的確立，構(gòu)成了我國(guó)社會(huì)主義的政治制度體系，為我國(guó)確立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)制度，提供了政治保障。

　　2.為什么說(shuō)中華人民共和國(guó)的成立開(kāi)啟了中華民族發(fā)展進(jìn)步的新紀(jì)元?

　　答：中華人民共和國(guó)成立前夕，1949年9月21日，毛澤東主席在政協(xié)第一屆全體會(huì)議的開(kāi)幕詞中，說(shuō)了這樣一段話(huà)。他說(shuō)“我們的民族將從此列入愛(ài)好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤勞的姿態(tài)而工作著，創(chuàng)造自己的文明和幸福，同時(shí)也促進(jìn)世界的和平和自由，我們的民族再也不是一個(gè)被人侮辱的民族了，我們已經(jīng)站起來(lái)了!”這段話(huà)，生動(dòng)而深刻地概括了新中國(guó)的成立對(duì)于中華民族發(fā)展進(jìn)步的偉大而深遠(yuǎn)的意義。今天，我們回顧黨的百年奮斗史和新中國(guó)的發(fā)展史，對(duì)新中國(guó)建立的偉大意義會(huì)有更深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

　　第一，中華人民共和國(guó)的成立，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，中華民族和中國(guó)人民遭受帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫和剝削，民族獨(dú)立和人民解放成為中華民族世世代代夢(mèng)寐以求的理想，一代一代中國(guó)人為之進(jìn)行了不懈的抗?fàn)幒蛫^斗。新中國(guó)的建立，從根本上結(jié)束了一百多年來(lái)中華民族遭受帝國(guó)主義侵略壓迫的歷史，徹底廢除了西方國(guó)家強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)，真正實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立。從此，新中國(guó)作為一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家屹立于世界東方。實(shí)現(xiàn)了毛澤東主席所說(shuō)的，“使中華民族來(lái)一個(gè)大翻身”。新中國(guó)結(jié)束了幾千年封建剝削階級(jí)的統(tǒng)治，結(jié)束了在帝國(guó)主義支持下的以蔣介石為代表的大地主大資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立起人民民主政權(quán)，使人民成為了國(guó)家、社會(huì)的主人。隨著全國(guó)范圍完成廢除封建土地制度的改革，從根本上結(jié)束了剝削階級(jí)依靠手中掌握的生產(chǎn)資料剝削廣大勞動(dòng)人民的歷史。

　　第二，中華人民共和國(guó)的成立，確立了我國(guó)的社會(huì)主義發(fā)展方向，并為向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變和進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，創(chuàng)造了政治前提和各方面的條件。社會(huì)主義是中國(guó)人民的歷史選擇，在社會(huì)主義條件下進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)向社會(huì)主義發(fā)展，設(shè)計(jì)了“兩步走”的目標(biāo)：第一步是通過(guò)新民主主義革命，完成反帝反封建的任務(wù)，建立新民主主義社會(huì);第二步是在這個(gè)基礎(chǔ)上，進(jìn)行社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義。新中國(guó)的建立，人民民主政權(quán)的建立和人民代表大會(huì)根本政治制度的確立，為我國(guó)由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變，為后來(lái)建立社會(huì)主義制度并進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了政治前提，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福開(kāi)辟了廣闊的前景。新中國(guó)的建立，根本改變了舊中國(guó)軍閥割據(jù)、四分五裂的狀況，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的基本統(tǒng)一和國(guó)內(nèi)各民族、各階層人民的空前團(tuán)結(jié)，為國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步提供了基本條件。在經(jīng)濟(jì)上，新中國(guó)確立了“使各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分在國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)之下，分工合作，各得其所，以促進(jìn)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的基本經(jīng)濟(jì)政策，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)得以迅速恢復(fù)和發(fā)展，大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)得以開(kāi)展，從而為后來(lái)的社會(huì)主義改造和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。因此說(shuō)，中華人民共和國(guó)的成立是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的光輝起點(diǎn)和開(kāi)端。

　　第三，中華人民共和國(guó)的成立，是繼十月革命和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后世界歷史中最重大的政治事件，對(duì)世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。新中國(guó)的成立，沖破了帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線(xiàn)，極大地改變了世界政治格局，加強(qiáng)了世界和平民主的力量。尤其是，由于新中國(guó)宣布將倒向社會(huì)主義一邊，從而在當(dāng)時(shí)壯大了社會(huì)主義在世界上的聲威，推動(dòng)了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。新中國(guó)的成立，也為當(dāng)時(shí)世界上被壓迫民族和被壓迫人民，走獨(dú)立自主的道路爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放樹(shù)立了榜樣。

　　第四，中華人民共和國(guó)的成立，進(jìn)一步深化了馬克思主義作為中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的地位，進(jìn)一步奠定了黨和人民的馬克思主義信仰之基。中國(guó)新民主主義革命的勝利，是馬克思主義在中國(guó)的勝利，是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的勝利。黨和人民更加認(rèn)識(shí)到馬克思主義指導(dǎo)的重要性，更加珍視馬克思主義中國(guó)化的成果——毛澤東思想，更加懂得要從實(shí)際出發(fā)、與時(shí)俱進(jìn)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，創(chuàng)造新的理論成果。所以，毛澤東同志在1954年9月召開(kāi)的一屆人大一次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。”

　　來(lái)源：學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)